《道藏》乃道教经典之总集，是历代道教经典文化之集大成者，收录的内容有号称黄帝撰著的许多哲理、兵、医书籍，道家诸子的名著和各种注本，道教教义、科仪、符箓、仙传、山志，甚至儒书、医书、阴阳、卜筮等大量文献，可谓中国传统文化的一大宝库。其中现存版本最早、收录经典最多、收录版本最有权威性的，便是明《正统道藏》。
《正统道藏》中国道教史上重要道藏之一，明代编纂。明成祖即位之初(1403)，曾令第四十三代天师张宇初重编《道藏》，永乐八年(1410)，张宇初去世，又令第四十四代天师张宇清继续主持编藏。到明英宗正统九年(1444)始行刊板，又令道士邵以正督校，增所未备，於正统十年(1445)校定付印，名《正统道藏》，共五千三百零五卷，四百八十函，按三洞、四辅、十二类分类，采用《千字文》为函目，自「天」字至「英」字，每函各为若干卷，颁之天下，藏於各名山道观。
明神宗万历三十五年(公元1607)，命第五十代天师张国祥续补《道藏》，仍以《千字文》为函次，自「杜」字号至「缨」字号，凡三十二函，一百八十卷，名《万历续道藏》，与《正统道藏》合计共五千四百八十五卷，五百一十二函，即现存明版《正统道藏》，这是我国现存的唯一官修道藏，我社出版的即是此本。1923─1926年，上海商务印书馆借用北京白云观所藏明刊《正统道藏》，以涵芬楼名义影印，缩改为六开小本，凡一千四百七十六种，一千一百二十册。今有文物出版社、上海书店、天津古籍出版社《道藏》影印本，另有台湾艺文印书馆、台湾新文丰出版公司影印本等通行於世。
1-102册为《正统道藏》，103-108册《万历续道藏》
何建明，男，1965年生，哲学院教授、博士生导师。教育部重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所专职研究员。中国宗教学会理事，香港中文大学人间佛教研究中心学术顾问。学术专长：道教与中国社会、近现代中国佛教史、基督宗教来华及其与儒佛道的相遇和对话。出版专著5部，合著多部。主要成果有：《道家思想的历史转折》、《佛法观念的近代调适》、《澳门佛教——澳门与内地佛教文化关系史》等专著及论文100余篇。
前言
道藏编纂是中国历史上各个重要文化发展时期的一项重要的国家工程，是中国文化发展与繁荣的一个重要标志。自唐代开元年间（七一三—七四一）编纂《开元道藏》之后，历代相继编修和出版了数十种不同的道藏版本，如《正统道藏》《道藏辑要》《藏外道书》《中华道藏》等。《道藏集成》是在积极适应当代中国社会与文化高速发展的形势下力图继承和发扬历代道藏编纂的优良传统，将历史上各种道藏及藏外文献，特别是各种丛书中的道教文献及清代以后出现和新发现的各种道教文献进行全面的收集，并进行必要的重新分类整理，是中国道家道教文化史上的一次规模空前的历史文献结集工程。
与现有的各类道藏相比，《道藏集成》将充分尊重前人编纂与出版之道藏，合理借鉴和吸收其长处，并力图在以下几方面有所突破。一是收集的道教文献规模空前。既有《正统道藏》《万历续道藏》《道藏辑要》等已成定本的历史上的道藏文本，还有明清以来新产生和新发现的各类道教文献。同时还要对历代类书、丛书、志书、道教艺术与文学作品、文物资料等进行分类、整理和编纂。二是全部采用原版影印的形式，以求存真。对版面不清晰的文献进行技术处理，对敦煌文献采用重新排印文字并附录影印件的方式，便于对照阅读。三是对《正统道藏》《万历续道藏》《道藏辑要》《扬善半月刊》《仙道月报》等保留原刊样式及分类法外，将对其他文献按照现代学术要求进行重新分类（如教义、仪轨、方法、史传等）和版式处理，使传统文献以更清晰的面貌呈现给广大读者和道藏收藏者。总之，《道藏集成》的编纂与出版，对于推动中国道教文化乃至中国传统文化的研究将具有重要的学术价值和现实意义。
