终于知道包头为什么叫包头了

因为实在是太冷了,出门得把头包着。
2022年12月19日

上一篇 2022 年 12 月 14 日 10:57
下一篇 2022 年 12 月 25 日 06:14

相关推荐

  • 破迷正道歌

    若非符契天缘事,故把天机诀与君,片言半句无多字,万卷仙经一语通。一诀便知天外事,扫尽旁门不见踪,若言此理神仙道,天地虚无上下空。说破木金无间隔,真铅真汞岂有形,谁知这个天机理,便会日月得高奔。也无坎离并龙虎,也无乌免各西东,非肝非肺非心肾,不于脾胃胆和精,非思非想非为作,不在三田上下中,岂于夹脊至昆仑,不是精津气血液,不是膀胱五脏神。此物在人身中出,四时存夏及秋冬,先天先地谁人识,二物相和重一斤,…

    动态资讯 2022 年 10 月 16 日
    500
  • 骊山?离山。

    骊者,离也。离山不是远离大山,而是放下心中执念,积极面对人生。

    动态资讯 2022 年 9 月 11 日
    900
  • 亲测可用的几个日本WebSDR站点

    日本离我国较近,使用日本的WebSDR体验较好,以下站点亲测可以访问: http://21083.proxy.kiwisdr.com:8073/ http://116.70.248.70:8073/ http://153.240.162.7:1824/ http://jp1odj.proxy.kiwisdr.com:8073/ http://118.87.9.113:8073/ http://21…

    动态资讯 2024 年 11 月 30 日
    500
  • 墙角的老人

    墙角的老人 2004年12月15日 墙角的老人 漆黑的夜 冷酷的风 墙角的躺着个老人 消瘦、蜷偎   只有一双闪着明光的眼 显示他还活着 是啊,他还活着 他不是乞丐 不是懦夫 而是与命运之神 抗争的英雄 啊,老英雄

    动态资讯 2004 年 12 月 15 日
    900
  • 今天起,这些国家标准正式实施

    12月1日起,工业互联网平台、中文域名、电化学储能、物流园区数字化、电子竞技场馆运营服务、城镇燃气燃烧器具销售和售后服务、对外开放口岸边防检查现场标志等一批重要国家标准开始实施,将为引领传统产业优化升级、保障公共安全、满足百姓更加美好生活需要提供标准支撑。 工业互联网平台国家标准《工业互联网平台 监测分析指南》(GB/T 44280—2024)、《工业互联网平台 解决方案分类方法》(GB/T 44…

    动态资讯 2024 年 12 月 1 日
    4500
  • 中医根本不能治疗癌症!数万中医高喊“请还中医一个公道!”

    中医药作为中华几千年的传承瑰宝,经久屹立不倒,然而走到现在,社会中对中医、中药有不少的争议。他们有的人盲目崇拜“老中医”,有的则认为中医根本不能治病,尤其是在治疗癌症领域,很多人对中医嗤之以鼻。 不得不承认,现在人们想要寻找一名好的中医实在太难,社会上不少打着老中医旗号,鼓吹御用秘方产品的骗子将中华医学这汪水给搅浑了,导致大量不看好中医的负面评论在信息时代炸锅。 中医能否治疗癌症?不偏执,不绝对!…

    动态资讯 2019 年 10 月 26 日
    600
  • 摩托罗拉市场的萎缩

    全球著名手机企业摩托罗拉和诺基亚现在的市场份额分别是30%和33%,摩托罗拉2001年第一季度营业亏损达4亿多美元,而去年同期其营业额是盈利5,300万美元,美国权威管理机构分析指出,摩托罗拉的现状完全是自找的。 在美国经济衰退之前,许多消费者多希望能购买具有全新概念和全新形象的手机来替换现有的产品,来自芬兰的诺基亚捷足先登,率先研製出了各种不同类型的替代产品,从此赢得了广大的消费者。 等到摩托罗…

    动态资讯 2024 年 12 月 15 日
    700
  • 教理教义之分别

    道教的教理教义,是一个有机的整体,从根本上说,不好从文字上给予分别。教理教义的精神本质,就是教导人们信仰什么,信仰的最高境界是什么,遵循怎样一个修行的法则,行为如何约束和规范,最终使修行和信仰符合教理教义的要求,不偏离教义宗旨。《云笈七签·道教本始部》中曾说:“教者,告也,有言有理有义。”对教理教义的分别,陈撄宁先生在其著述中说:凡是一种宗教,必有一种信仰,有信仰必有所以信仰之理由,用语言文字来说…

    动态资讯 2020 年 7 月 9 日
    800
  • WebMD

    https://www.webmd.com/

    动态资讯 2022 年 9 月 23 日
    500
  • 我写的第一封信

    我写的第一封信 2006年9月28日 初次执笔,实难下箸。思绪良多,无以言表。搔首蹙眉,切莫嗤之! 卿言吾之能以悦取人,此非余之广大,实造物使然。余幼多舛,常悲己悯人,动辄潸然。稍长,觉一粟之微,宙宇之博,欲蜕之以现。遂聚百家之言,杂古今之盛。虽不见长,亦有所得。 入世既久,所识渐冗。然未见引证以晓其真义。当事,理之见弃,义之见扰,圣道尽丧焉! 及遇卿,方觉吾学之无废,余志之未泯。遥然一变,如脱骨…

    动态资讯 2006 年 9 月 28 日
    700

发表回复

登录后才能评论
分享本页
返回顶部