你愿意守护这条成仙路吗？你愿意传承这样的精神吗？你愿意修道吗？
道教信仰中，有个奇怪现象，所崇拜的神仙和祖师爷中，很多都是华夏先祖、智慧贤人、民族英雄、武将文官，他们之中真正具有道士身份的只有极少数，在生前，他们不具有明确的道教身份或者他们压根就不知道道教是什么，他们却成了道教的神灵被供奉。
为什么会出现这种现象呢？如果说道教是个修仙的宗教，那么，不是应该具有道士身份的人具有更高的成仙几率吗？其中究竟哪里出现了理解偏差呢？更有人以此攻击道教，说道家与道教不是一回事，道教把民间信仰都拉拢到自己宗教里面来，就不是一个成熟的宗教，拉拢圣贤为自己贴金而已。
或许有的道士想争辩，说什么神与仙是有区别的，我们是修仙不是成神，但是对于世人来说，神仙又有什么区别的，如同孔乙己一样，向世人解释茴香豆的“茴”有几种写法吗？
现在有的道士进入道教，就是想修仙成大道、或者逃避人世间的烦恼得清静、或者枯坐辟谷炼丹修仙，甚至刚刚进入道门，就认为自己高人一等，鼻孔朝天，口口声声“吃祖师爷的饭”，把自己当做神仙，高人一等、故作清高、心安理得的接受供养，甚至看不起在家人，觉得自己在修道，俗人还在红尘中不悟道，一副悲天悯人、我独清高的姿势，就这样还妄想成仙？
什么“居士善信不得言道士是非”，只不过是被利用的一块砖，哪里有用哪里搬而已；兴扬在这里有句话，不知当讲不当讲，不当讲也要讲：“很多道士理解错了修道的本义，不要妄想自己成仙！”
什么辟谷修仙，不可信那些话，死守蒲团，闭喉咬齿假装道相，就是自误前程。若是都学如此，所谓常应常静，能应个什么啊？大悲大愿，慈悲个什么啊？为度众生，又能度得了什么？
这就是一群守尸鬼罢了，想自己超脱，不管他人超脱与否，实际上是自私自利；哪怕对于自己的超脱，枯坐上三五十年，生生死死过去后，怎么可能出世度人呢？
祖师爷留下道教的门户，有山医命卜相玄门五术帮助众生，有科仪、服饰、道场等等显示威仪，帮助众生、显示威仪的同时，目的是传承道家思想与传统文化，更重要的是，通过道教的演绎，将神仙祖师的事迹或者神威宣扬出去，告诉世人成仙的方式，道士的职责不是自己成仙，而是为世人守护成仙之路！
道教通过宗教的形式，让世人看到，不是凡人不成仙，乃是凡人心不坚！
历史上，黄帝、炎帝、尧舜禹、老子、张良、管仲、关羽、岳飞、吕洞宾、韩湘子、妈祖等等，他们通过大功德、大智慧、大毅力、大慈悲成为了神仙，开创道教的祖师不是宣扬自己的功劳、不是宣扬自己的神创造了万物，而是通过经典，让世人明悟，你看，那么多祖师多都成仙了，其他人也可以啊！
什么是祖师宝诰？ 祖师宝诰里，不是宣扬自己多么正确、不信我者下地狱，而是向世人展示修道成仙的过程，比如太清宝诰：
随方设教 历劫度人 为皇者师 帝者师 王者师 假名易号 立天之道 地之道 人之道 隐圣显凡 总千二百之官君 包万亿重之梵炁 化行今古 著道德凡五千言 主握阴阳 命雷霆用九五数 大悲大愿 大圣大慈 太上老君 道德天尊！
我们通过太清宝诰，知晓老子也就是太清道德天尊成仙的原因与方式，他随方设教、历劫度人，历朝历代，皇帝、王者、众生以他为师，传承了道德经五千言，让世人开启了智慧，这就是老君爷的的成仙之路啊！
道士的讽经演教，就是把类似这样的修行方式传承下去，把真正的探寻大道的方式让世人知晓，而不是迷信、盲从或者偏激，不是永远屈从于神威，而是有足够的谦恭，跪下去朝拜先贤祖师，有足够的勇气，站起来面对我们的人生！
有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着，死而不亡者寿，亡而有灵者谓之仙，当祖师爷已经超脱尘世，他们的功德、智慧、精神与慈悲却依托道教留存下来，向世人宣说道义，这就是道教的根本责任。
黄帝、炎帝、尧舜禹、老子、张良、管仲、关羽、岳飞、吕洞宾、韩湘子、妈祖等等还有更多的神灵都不是道士，之所以供奉他们在神坛之上，是因为大道不为宗教所局限，道士通过这样的方式，守护信仰、守护世人的成仙之路。
道教历史上不断有凡人封神，以后还会有人以功德、智慧、慈悲、无畏而进入道教的神仙谱系；修仙在凡尘，道士宣教，我们宣扬这种理念，让世人接受这种价值观，能够封神成仙。
上文说的道士妄想成仙或者已经把自己当做神仙，很多都是妄想，我们传递的是祖师爷的精髓，而不是高人一等；世人之所以崇敬道士，不是因为我们做的有多好，而是历史上道教祖师、先贤做的足够好，给我们足够的威仪和分量去宣说大道。
吃祖师爷的饭，但是我们不能光知道吃饭，更应该守护这条成仙之路，所谓法术、神通、占卜，只是宣教手段，而不是成仙方式。
我们唯有认清楚自己的身份，才能更潜心弘道，而不是妄自尊大，不要觉得当了道士高人一等，信众尊重道士是尊重，我们不能不尊重他们；我们只是他们的守护者，替众生守护成仙路！
我们就是祖师爷的门生，我们就是成仙路上的修道者，当这条道路残缺或者走入歧途的时候，我们把这条道路修好，就是修道，躬行、谦恭、无畏、慈悲才应该是我们的态度。
不信道教，一样可以成仙：道教认为，哪怕你不信道教，只要你坚守正义、追寻真理、与人为善，冥冥中的祖师爷一样在守护不信道教的你；哪怕你不是道士，只要你能诠释大道、演绎真理，都一样被奉为道教的神仙，而我们，替你守护这条成仙之路，我们修道，我们修补成仙之道，你成仙！
或许有一天，真在道观会出现这样的宝诰：
承天奉命，核子演教。甲子降世，显化怀宁。乱世避祸，盛世承平。法立太院，德彰寰宇。求真于先圣贤，访道于三九天。开两弹之功勋，教混沌之柄源。立言国之上院，证道戈壁荒滩。窥大道之机缘，掌阴阳之威权。携两弹之威名，定九州于中原。佑我中华，永享太平。伟哉！教演阴阳仙师稼先邓大真人。
邓稼先先生是伟大的科学家，是无神论者，但是不妨碍道教尊崇他为国为民、甘心奉献的精神，不妨碍道教徒传承他的理念，不妨碍道教徒尊崇他的道德！
就是通过这样的形式，道教才守护了正道，才传承了真正属于我们的精神，守护住了我们的精神世界和信仰，告诉世人，这样做是对的，哪怕时代变迁，也永远无法磨灭这份精神的可贵！
你愿意传承这样的精神吗？你愿意修道吗？躬身修补、守护这条让世人成仙的大道吗？
本文作者：全真道士梁兴扬
