此本《绣像吕洞宾祖师全传》一卷附逸事一卷，为明末清初刻书家汪淇编刻。《吕祖全传》作为中国白话小说史上第一部使用第一人称叙事的小说，对后世白话小说的发展起着重要的开创性意义。内含版画9幅（刻画精美）。书后有民国33年戏剧理论家齐如山跋记。此本刊刻于清康熙元年（1662）。
孙楷第先生《中国通俗小说书目》卷三有著录，云：“讬吕祖传。卷首题云‘奉道弟子汪象旭重订’。象旭字澹漪，原名淇，字右子，里居未详。此传口气为吕仙自述，然实是小说。”
吕洞宾，原名吕喦（喦或作岩、巖），字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，于唐德宗贞元十二载丙子年（796年）农历四月十四生于蒲州河中府永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐县招贤村），著名道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物。
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书名：绣像吕洞宾祖师全传.汪淇编.清康熙元年.1662年
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《心说》与“心学”别谈 《心说》与“心学”虽然在社会学的指向和功用上有所差异，前者讲的是问道，后者讲的是问学。然而，两者的共同点是都把心的属性作为向学问道的首要前提。他们都是阐述形而上的心的本体属性的学说，而绝非在研究心的构造。故而自然会引起人们把《心说》与“心学”放在一起从思想内涵上进行研读和比较。这里我们依稀发现，在期期可无言传之中仿佛存在着某种嬗递与联系。而这种联系，竟然不知道是历史的必然…
许多人会将圆珠笔和油性笔划等号。圆珠笔=油性墨水，走珠笔=水性，中性笔=中性墨水。 其实，利用滚珠在书写时与纸面直接接触产生摩擦力，使圆珠在球座内滚动，带出笔芯内的油墨或墨水，以达到书写的目的笔都是圆珠笔。 或许你会问到走珠笔是什么意思，走珠笔和圆珠笔有什么不同？ 圆珠笔和走珠笔都是利用滚珠在书写时与纸面直接接触产生摩擦力，使圆珠在球座内滚动，带出笔芯内的油墨或墨水，以达到书写的目的，所以说圆珠笔…
这本《大洞法箓》相传是刘安胜托名“更生永命天尊”为《文昌大洞仙经》所作的。《大洞法》与《大洞箓》经常合而为一，统称《大洞法箓》。共39章，每章均有符咒。此文内还附一本《张天师明断吉凶符法》。全经分内外编，“内编指明金丹大法，服符观炼”，“外编则提挈天地，把握阴阳，度厄禳灾，驱魔遣役”。共39章。《文昌大洞仙经》《序》中说：自获《文昌大洞仙经》四年后，又“忽梦金像语予曰：‘《大洞仙经》，汝熟记矣；《…
在道教《道藏》中的经书千千万，在这千千万本经书中有这样的五本经书，它们被称之为道教学术思想的核心，这五本经书就是所谓的“五大经”。它们分别是《道德经》、《阴符经》、《南华经》、《黄庭经》和《文始经》。 先来说说《道德经》，它是战国时期老子所著，相传他骑着青牛到函谷关留下著作《道德经》后，就消失的无影无踪。只留下一部无比珍贵“万经之王”。从古至今能真正理解这本经书的人可谓是寥寥无几，因为到现在谁都没…
尔时，元始天尊在玉清圣境清微天宫郁罗萧台之中，森罗净泓之上，现虚无自然有为真圣相，恢元始无极大道，阐扬混沌未分先天真奥妙，论清静无为全真大道，为诸天仙众说此生天得道全真了身经。夫修炼了身，饮食有则，禁口独坐，口唇相沾，牙齿相对，眼不观邪色，耳不听淫声，洗心涤虑，对境忘境，万缘消息，外想不入，内想不出，莫起一念，万事俱忘，凝耳韵，含眼光，缄舌炁，调鼻息，存神定意，一心内守，调息绵绵，微微轻出，似有而…
