针灸是中医疾病治疗的一种重要手法，有悠久历史。至今仍是一种治疗方法。此清代钞本《十四经穴歌》详细叙述人体十四经脉以及穴位，即人体上可针灸之处。本书中前十二经中只有经穴图（十一经脉均有图像与歌诀）。其它二经脉仅有分寸歌。书末还附有四幅图：普照图、反照图、内照图及观音密呪图。
十二经脉在人体中分布在头面、躯干及四肢，故以这些部分及它们的功能而定名。有些以体部或特点为名。有的则以生理功能为名。如手太阴肺经、手阳明大肠经、心脏经脉、手太阳小肠经、足太阴脾脏经、足阳明胃经等等。全书有关经脉的叙述，或多袭自《黄帝内经素问》。书中所绘的五脏六腑也未显示任何西方医学的影响。值得注意的是，十二经穴图中，每经所绘人物造型均不同，其衣著、头饰、发型、穿鞋或赤脚、手中持物等等皆各有特色。每幅图像均为男性。他们穿着的部分衣裳，以细线绘出经脉在身体循环的路径，并在经脉上标明各个穴位之所在。以手太阴肺经为例，此经脉有十一穴位，每一穴位有特别名称，为中府、云门、天府、侠白、尺泽、孔最、列缺、少商、鱼际、太渊、经渠。书末尚有四幅图，即普照图、反照图、内照图及观音密呪图。观音密呪图附有一篇观音心咒。另有念观音咒说、九鼎炼心说与八识归元说三篇短文，乃结合医学、儒学、道教与佛教的身体观，强调身体与心的修炼，且从佛教的观点说明神识生灭与元神的关系。（文字介绍参考：十四经穴歌）
手太阴肺经
中府云门天府列，侠白孔最尺泽穴，列缺经渠太渊好，鱼际少商如韭叶。
手阳明大肠经
手于阳明起商阳，二间三间合谷藏，阳溪偏历连温溜，下廉上廉三里长，曲池肘 随五里，臂 肩 巨谷常，天鼎扶突禾 接，终于迎香二十行。
手太阳小肠经
肩俞天宗及秉风，曲垣肩外复肩中，天窗天容上颧 ，却入耳边寻听宫，支正少海肩贞走，腕骨阳谷可养老，少泽前谷后溪隅，太阳穴一十九。
手少阴心经
九穴极泉及少冲，青灵少海少府寻，通里阴 却灵道，心经穴法在神门。
足厥阴肝经
足厥大敦行间穴，太冲中封蠡沟列，中都膝关至曲泉，阴包五里阴廉切，羊午章门近期门，复始太阴云门接，老师便使神针法，病患良心久中悦。
足少阳胆经
少阳足重瞳子 ，四十三穴行迢迢，听会客主颔厌集，悬颅悬厘曲鬓翘，率谷天冲浮白次，窍阴完骨本神僚，阳白临泣开目窗，正营承灵及脑条，风池肩井渊液液，辄筋日月京门好，带脉五枢维道续，居 环跳下中渎，阳关阳陵复阳交，外丘光明阳辅高，胆经血穴通如此。
足太阴脾经
隐白大指端内侧，爪角宛宛如韭叶，本节后陷为大都，核骨下中寻太白，公孙节后一寸关，商丘踝下微前安，三阴交上踝三寸，骨外陷中仔细看，更上三寸太阴络，一名陷骨须审约，膝下五寸寻地机，阴陵泉穴宜斟酌，血海三寸上膝髌，内廉之际白肉分，鱼腹上越起 处，腹内动脉为箕门。
足少阴肾经
涌泉起足少阴肾，屈足卷指中心定，然谷针上内踝前，大骨陷中宜阳立，太溪踝旁跟有脉，大钟跟后曲中拘，水泉溪踝下一寸，踝下即是照海穴，复溜二寸踝上参，交信后廉以筋骨，分六寸寻筑宾，阴足脉内取来难，辅骨之下大筋下，小 之上屈脉安。
足阳明胃经
罕有五穴足阳明，承泣四白巨 经，地仓大迎颊车峙，下关头维人迎对，水突气舍连缺盆，水道归来冲次髀，伏兔阴市走梁丘，犊鼻足下三里上，上廉条口下廉逢，丰隆解溪冲阳足，陷谷终从厉内庭。
足太阳膀胱经
足穴太阳六十二，睛明攒竹参差参，五处承光上通天，络却玉枕天柱毕，大杼风门引肺俞，厥俞心俞膈俞住，胆俞肝俞脾俞通，胃俞三焦肾俞中，大肠小肠膀胱俞，中膂白环两俞输，自从大杼白环去，脊中三尺肩上 ，次 中复下会阳，承扶殷门至浮 ，委阳委中罅膊内，挟脊附分当太阳，行皆第二行魄户，膏兮神堂 路，膈关魂门旁阳纲，胃仓肓门意舍至，胞肓并行下HT 边，藏舍周已合阳昱，承筋承山居其次，飞阳跗阳至昆仑，仆参申脉连金门，京骨束骨入通谷，小指外侧至阴会。
手厥阴心包经
九穴厥阴天池会，天泉曲泽都无异， 门间使内关停，大陵劳宫中冲备。
手少阳三焦经
二十三穴手少阳，关冲液门中渚旁，阳池外关支沟会，会宗三阳四渎配，天井穴合清冷渊，消泺 会肩 偏，天 天牖同翳风， 脉颅息角孙通，耳门禾 丝竹空。
任脉经
任脉经兮三起于，阴会上曲骨中极，关元石门气海接，阴交神阙水分立，下脘建里循中脘，上脘巨阙起鸠尾，中庭膻中带玉堂，紫宫又行华盖处，璇玑天突廉泉冷，上颐还以承浆起。
督脉经
督脉皆行二十七，穴始长强接腰俞，阳关命门当悬枢，脊中筋束行阳至，灵台神道长身柱，陶道大椎俞哑会，风府脑户连强间，后顶百会前顶会，上星神庭到素 ，水沟兑端龈交住。
此本现藏于：台湾国立中央图书馆
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书名：十四经穴歌.1卷.钞本.清代
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